这项“肉上雕花”技艺，你体验过吗？

古代修脚刀雏形（上）与方扁铲的最初形态（下）

修脚行当的兴起与发展

      古时女子大多缠脚，城市商贾及秀才都以布裹脚，而农工劳作长年赤足，致使很多人患有脚疾。虽说不算大病，但也给人们的劳作和生活造成极大的困惑和痛苦。

      旧社会的民俗风气为修脚术提供了赖以生存的土壤，修脚行当顺时而生。修脚匠们或是在路边街头行艺，按图指画讲说以招揽生意，或是走街串巷，敲打竹板，兜揽顾主……

      他们运用锋利的修脚刀，施行修、削、剜、劈等技巧，对症下刀，大多能为患者解除一段时间内的行动不便和疼痛。

清朝修脚照片

      明清时期，修脚业最为盛行，皇宫内也有专业的修脚师。清代乾隆皇帝更是把修脚赞美得如仙乐般美妙，御笔题诗：

      至清末民初，修脚业出现了分别以北京、济南、扬州为中心的三大派系——河北、山东、江苏派，根据各地风俗习惯的不同，各派系的修脚技艺也风格迥异、各有千秋。

      “与以修整为特点的扬州修脚不同，北京修脚手法灵巧技艺细腻，擅长修治各种脚病。”清华池传统修脚术代表性传承人、党支部书记任新春说。

修脚用具

      清华池修脚擅治趾甲、脚垫、脚气类及多种特殊型、非常见类脚部疾病。常用的刀具有片刀、抢刀、轻刀、条刀和刮刀等，15把刀具形态各异，各有所长，而8种独特刀术更是修脚技术的精髓，抢、断、劈为的是足部修整，片、起、撕、挖、分则用于去除病处。

      操作时讲究持刀稳、分辨准、下手轻，修脚刀与技师手法的完美配合，避免了西医治疗时的“大动干戈”。“多种脚部疾病通过修脚就可以医治根除，并且治疗时间短，痛苦小，方便快捷。”任新春表示。

      2014年，清华池传统修脚术列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

清华池传统修脚术代表性传承人、党支部书记任新春

      任新春1987年开始进入清华池工作，至今已有34年。从一名普通的修脚工，到成长为专业技术过硬、备受业内认可的“首席专家”，再到获评“北京老字号工匠”的荣誉称号，他直言这个过程并没有什么捷径可走，唯有勤学苦练，方能学有所成。

      学修脚，首先要从削竹牌练起，这是为削脚上的硬趾甲、厚脚垫打基础；同时还要练习基本手法，修炼“指腕功”，做到手指有力、腕子灵活；再有就是要学会片刀、抢刀、轻刀等多种工具的使用，不断练习，一直到用起来得心应手。如此这般，绝非一年半载可以完全掌握。任新春表示，只有熟练地掌握了基本功才敢正式上岗，才能下刀恰到好处。

修脚带来的健康体验 

      修脚师不仅具有一般工匠的技艺，还要掌握外科手术医生的医术，能铲老皮、修趾甲，还能治脚病，如鸡眼、灰指甲、脚气、甲沟炎等。

      尽管在现代，交通工具先进发达，步行的劳苦相对减少，但这并不能完全杜绝脚疾的发生。“鞋子不合脚，双脚经长时间的挤、压、磨、硌，或是趾甲剪不好等，都会引起脚的物理性病变，如脚垫、甲沟炎的产生。身体内在的湿热失调、免疫力低等因素还会引发脚气。”

      清华池将传统的修治手法与西医的消毒、止血、包扎等现代医疗技术相结合，对治疗各种脚病具有显著疗效。“这也在一定程度上弥补了西医外科治疗脚病的单一手段。”任新春说，像甲沟炎的治疗，西医外科采用的是拔甲技术，痛苦大不说，愈合周期还长，而清华池技师则运用劈、挑术，去除嵌在甲沟里的趾甲，不仅见效快、痛苦小，恢复的也快。

      “操作过程按严格的卫生消毒标准，对患者泡脚使用的一次性塑料袋实行一客一换，修治刀具实行一客一消毒，让患者用着放心，治着安心。”

特色足疗

      如今随着人民生活水平的提高，人们的健康需求也在不断提升。为顺应时代发展，清华池修脚术的经营范围在传统意义上的修脚外，还增加了美甲美足、经络足疗等服务项目，并逐渐发展为城市居民享受的一种慢生活方式。“每天光顾这里的顾客络绎不绝。”

      千里之行，始于足下。毕竟有了一双好脚，走起路来才能脚底生风、疾步如飞。